miércoles, 4 de noviembre de 2015

La Red Jad "Soy Un Eslabon Mas"

La Red Dominicana De Jovenes Afrodescendientes (Red Jad) se una a la Cadena Humana Contra la corrupcion.  Como jovenes reclamamos el respeto por los derechos funadamentales  y constitucionales  por parte del gobierno dominicano; ya que dentro de esos derechos esta a la libre asociacion y protesta pacifica. 

Asi que es hora de manifestarnos como ciudadanos libres es hora de los que estaban callados griten Basta ya de corrupcion, Basta Ya de Abuso, Basta Ya de Violentar nuestros derechos. 

hoy la red se unira a otras organizaciones frente a la Oficina de Ingeniero Supervisores de obras del Estado (OISOE) a partir de las 4:00 pm. a formar parte de esta gran cadena humana.




lunes, 26 de octubre de 2015

La Historia Redescubierta: Jornada del Cimarronaje


El domingo 11 de octrubre del presente año 2015, participamos en la Jornada del Cimarronaje conducido por el Sociologo Dagoberto Tejada. En esta jornada recorrimos varios Ingenios del Pais, como el Ingenio Engombe, el Ingenio de Nigua y el Ingenio de Diego Caballero.

En primer lugar esta el Ingenio de Engombe es uno de los más importantes Ingenios del País en la Historia de la Colonizacion . Este Ingenio fue destinado  a la fabricación de azúcar de caña.  El cual cuenta con  una casa de dos niveles muy parecida a  (Alcázar de Colón) la cual fue habitada por el propietario del ingenio junto a su familia, mas una pequeña capilla, y una construcción adicional que se cree haber sido utilizada como almacén o galpón de esclavos, restos de lo que se cree fue el trapiche y varios restos dispersos en el entorno.  se exige la contruccion de una escalera para subir al segundo piso ya que esta arruinada la parte que la contenia.


Nuestra segunda parada ha sido en el Ingenio de Nigua ubicado en San Cristobal, Municipio San Gregorio de Nigua, el cual fue construidos originalmente en el siglo XVI. Declarado por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad. En este ingenio se vivio manifestaciones de resistencia de los esclavos.

Segun el sociologo Dagoberto Tejada la primera rebelión negra del Nuevo Mundo, se realizo en diciembre del 1521, conducida y ejecutada por miembros de la etnia wolof procedentes de Senegambia.

 La insurrección de más de 200 esclavos el 30 de octubre 1796, evento más importante de la resistencia africana esclavizada en la parte española de la isla. Los esclavos llegaron a apoderarse de las instalaciones del ingenio y constituir un gobierno popular, encabezado por la esclava Ana María, envestida de reina. Se planteó desde su inicio la abolición de la esclavitud y la constitución de un gobierno popular con la diversidad étnica existente en la isla.

Finalizamos el recorrido con la visita al ingenido de Diego Caballero. Este ingenio fue construido en la parte oeste del río Nigua en las inmediaciones de su desembocadura. Este Ingenio fue el mas importante de todos los ingenios que existieron en Nigua y uno de los mas importantes y modernos de su época por ser un ingenio Hidráulico.

 Es importante dar a conocer la historia que se esconde tras las ruinas de estos ingenios, los secretos de nuestros ancestro africanos, nuestra herencia descrita en cada piedra, en cada ladrillo. Es aqui donde la historia comienza ,y es tiempo de dar a conocer quienes somos y de donde venimos, Afrodominicanosseremos por Siempre!!






Publicado Por: Yoeliza Matos

viernes, 18 de octubre de 2013

Manifestacion... No a la Sentencia del TC!!



Gran apoyo de las diversas  ‘Comunidades Residentes en los Estados Unidos’  en contra de la sentencia del Tribunal Constitucional.  En esta manifestación podemos ver que no solo tenemos que ser dominicanos descendiente  los que reconocemos la injusticia que está cometiendo el “Estado Dominicano”, sino que  todos/as sabemos bien que se trata  de la violación de los derechos humanos, el racismo y la xenofobia hacia un grupo; fomentando el anti-haitianismo.

De manera que nos orgullece saber que podemos contar con el apoyo de miles de personas a nivel mundial con un posicionamiento firme a favor de nuestra causa y en contra del TC.
 
Dominicanos/as somos todos y todas nacidos en este territorio……
..Somos una Isla (2) dos Países, (2) dos Culturas y Una Misma Historia…


video 


  Publicado: Yoeliza Matos

jueves, 3 de octubre de 2013

Racismo, Discriminación y Xenofobia Marcada en la decisión de Tribunal Constitucional.

 Por años nos han inculcado que los haitianos nos invadieron, que pretenden fusionar la isla, nos han enseñado a odiar desde temprana edad a los hermanos de el otro lado de nuestra isla, nos es coincidencia que Dios haya puesto estos dos países en una misma isla tampoco es coincidencia el odio arraigado de algunos sectores y personas hacia esta población como tampoco es coincidencia esta sentencia ridícula y absurda del TC.
 
Remontándonos a la historia de nuestro país, la República Dominicana y la República de Haití firmaron convenios, Acuerdos o Contratos para traer mano de obra Haitiana para el trabajo del corte y tiro de la caña en nuestro país estamos hablando de los contratos del de los años 1966, 1952,1969 contratos que relatan la forma en la cual los migrantes Haitianos deben ser traídos a la República Dominicana y devueltos a la República de Haití  establecía que al momento de su entrada debían tener residencias para su permanecía en el país a lo cual el Estado Dominicano no cumplió y solo se limito a carnet izar a esta población carnet, ficha o cartón hoy cambia la realidad de miles de Dominicanos descendientes De Haitianos en el país a los cuales el Estado les permitió que al momento del nacimiento de sus hijos estos declararan con este documento.

Generaciones  de Migrantes Haitianos de  segunda, tercera, cuarta y hasta quinta  hoy en día sufren el fenómeno de la desnacionalización por parte del Tribunal Constitucional el cual en su sentencia del 25 de septiembre dice que no son dominicanos los hijos de Migrantes Haitianos en el país.
Estas personas de las cuales habla son los mismo que por más de 20, 30,40 años gozan de la Nacionalidad Dominicana, que estudian en las aulas de las escuelas, en las Universidades y trabajan en los diversos sectores de nuestra comunidad como después de una vida y amor a este país de golpe nos quieren anular es un atropelle que no estamos dispuestos a soportar.

Estado Dominicano no tienes derechos a reprimir mi vida.


Publicado Por: Solange Manuela Dandre Pie.

miércoles, 2 de octubre de 2013

Somos de la Tierra que nos vio Nacer


¿Qué es lo necesario para ser parte de un sistema? ¿Cuáles son los requisitos para pertenecer a este  país? ¿Acaso no basta con el simple hecho de nacer aquí? Pues yo creía que sí, pero ahora me doy cuenta de que no lo es, y todo gracias a un sin números de cuellos blancos racistas y xenofóbicos que quieren aclarar la población Dominicana fingiendo nuestra blanquides con historias baratas, historias falsas creadas por gente sin escrúpulos, capaces de crear un sistemas de blancos de mala calidad, evitando nutrir a la sociedad de valores y principios.
 
Señores seamos realista,  los indios murieron hace años y años, aquí todos aquí el Dominicano puro como dicen que somos, venimos de una mezcla de negros africanos  y blancos, a quienes unos llaman Mulatos y otros le llaman tainos, pero la verdad de todo esto es que ´´Somos Negros´´ . 

Somos un país sin rostro, muchos se preguntaran ¿Por qué? Pues bien, no tenemos un rostro único que nos identifique como Dominicanos ya que somos el resultados de una mezcla, cada persona tiene una tez distinta a otra, un perfil y físico distinto, mejor ejemplo de esto nos lo define las muñecas de porcelanas nativas de nuestra cultura todas son de tez distinta pero sin un rostro.

Somos una población negra, con rasgos más claros que otros, ´´ya dejemos de fingir que somos blancos o descendientes de españoles´´, entiendo que desde niños(as) en las escuelas y colegios nos enseñaron la historia de una forma distinta a la original, pero ahora que sabemos la realidad del caso, nos toca a nosotros como sociedad alimentar a la población Dominicana creciente de cómo en verdad pasaron las cosas, está en nuestras manos suplir nuestra sociedad mostrándole lo moral, de cómo deben ser, de cómo mejorar, ya basta de discriminar, ya basta de sentirnos superior a los demás; a este país no les debe importar la etnicidad de las personas porque somos el resultados de una mezcla, debemos entender que todos somos iguales, todos somos seres humanos capaces de pensar de generar información, somos más que un disco duro, somos más que una creación simple, aquí todos y todas somos personas, gente buena y no queremos vivir agobiados, no queremos vivir en una sociedad dañina que no es apta para nosotros ni para nuestros hijos.

Así que una vez más les digo…. Todos Somos descendientes de inmigrantes y lo llevamos en la sangre, ejemplo de todo esto es que emigramos de un sector a otro, del campo a la ciudad del interior al exterior, todos llevamos el negro en nosotros, todos somos iguales… Dominicanos y Dominicanas esta es nuestra tierra la que nos vio nacer.

Publicado por: Yoeliza Matos

jueves, 29 de agosto de 2013

Sebastián Lemba


Sebastián Lemba Calembo fue un dirigente negro antiesclavista que lideró una prolongada rebelión contra la esclavitud en la isla La Española y que murió aproximadamente en el 1547. A estos negros sublevados se le llamaban "Cimarrones".
No se sabe a ciencia cierta cuándo nació. Pero si se sabe que nació en África, probablemente miembro de la tribu de los lemba por parte de su madre y la tribu de los Calembo por parte de su padre, de donde quizá provenga su apellido. Cuando Sebastian Lemba era un joven, lo capturaron en África y lo llevaron a La Española aproximadamente en el año 1525.

Debido al maltrato que se le daba a los esclavos en La Española, Sebastian Lemba Calembo y un grupo de esclavos se alzaron aproximadamente en el año 1532. En ese sentido, se escapó y marchó a la montaña y durante unos 15 años combatió las autoridades españolas. A Sebastian Lemba Calembo y a su grupo se le fueron uniendo otros esclavos.


En su momento pudieron llegar a ser entre 150 y 400 hombres. Lemba Calembo dirigía a esos hombres como si fuera un ejército. Iban a cualquier poblado, atacaban a los españoles y libertaban a otros esclavos. Se movian por toda Ia lsla. Sus palenques estuvieron en Higuey, Azua, San Juan de la Maguana y Bahoruco.


Finalmente, el 17 de septiembre de 1547 fue capturado. Las circunstancias, lugar y fecha de su muerte no están claras, pero se afirma que ocurrió entre 1547 y 1548, en San Juan de la Maguana u otro lugar del Sur del país, aunque también se dice que fue en Santo Domingo, a donde fue llevado después de capturado y se le dio muerte en una de las puertas de las murallas entre el Fuerte de San Gil y la Puerta del Conde, a la que se llamó por un tiempo “La Puerta de Lemba Calembo”. La acción de Sebastián Lemba Calembo tiene una importancia histórica particular. Fue uno de los primeros en comenzar la lucha contra la esclavitud en todo el Continente America